«Иван Купала под угрозой: РПЦ призывает к репрессиям против традиционных праздников»

Празднование Ивана Купалы представляет собой не только народную традицию, но и, по мнению протоиерея Виталия Рыбакова, священника храма иконы Божией Матери «Скоропослушница» в Рыбном Рязанской области, является угрозой для государственной системы России. В интервью «Абзацу» он заявил, что этот праздник является возвращением к языческим обрядам и совпадает с днем Рождества Иоанна Предтечи, что, по его утверждению, подрывает основы государственности. Священнослужитель призвал к запрету празднования Ивана Купалы и к уголовным преследованиям «пропагандистов» этого события по статье о «создании секты».

Протоиерей обратил внимание на недавний случай с Сергеем Торопом (Виссарионом), который получил 12 лет несвободы, утверждая, что участники праздника фактически делают то же самое. Он считает, что традиции Ивана Купалы лишены исторической основы и никогда не существовали в православной традиции. Рыбаков также призвал региональные власти обратить внимание на эту ситуацию, указывая на их безразличие к воздействию праздника на молодежь и детей. Он подчеркнул необходимость защиты общества от «агрессивных действий неоязычников».

Подобные мнения в Русской православной церкви звучат достаточно часто. Например, протоиерей Александр Никольский ранее утверждал, что татуировки позволяют сатане управлять людьми, и человек, украсивший свое тело, играет с темными силами, что может привести к серьезным последствиям, таким как зависимость или даже гибель.

А в мае протоиерей Андрей Ткачев предложил ввести налог на бездетность для мужчин старше 40 лет, назвав бездетных «трутнями» и предполагая, что они могут быть либо «кастраты», либо страдают от заболеваний.

Иван Купала, в свою очередь, имеет дохристианские корни и символизирует летнее солнцестояние. В ночь с 6 на 7 июля люди плетут венки, прыгают через костры и ищут цветок папоротника, который, как считается, обладает волшебной силой в эту ночь. После принятия христианства на Руси праздник начал соседствовать с Рождеством Иоанна Крестителя, и, несмотря на церковное противодействие, традиции Купалы сохраняются и по сей день.